對此，也有收藏關公像的國民黨桃園市議員黃敬平指出，其實早有風水專家說過「關公最好別拿刀」! 更多新聞：郭台銘過73歲大壽!深夜罕曝參選 ...
3、逆床 卧室铺设地板时，应与床的方向垂直。 卧室不像客厅需开阔延伸感，它需要的是安全感，而且线条的纵横交错有利于增强卧室的饱满度。 4、统一方向 若家里的大部分区域都铺设地板的话，可以按照上面的，客厅先顺光铺，其他区域与客厅保持同一方向，可以让家看起来更整齐划一。 卧室地板铺设方向大忌 1、木地板宜平整:木地板平整可令宅运畅顺,而且也可避免失足摔跤。 同时,木地板宜尽量保持水平,不应有高低上下之分。 2、木地板颜色宜较深沉:深色象征厚重,木地板色深象征根基深厚,符合风水之道。 如要求明亮一些,则可用深色石料四周包边,而中间部分采用较浅色的石材。 如若选择铺地毯,其道理亦同,宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯。
門神是台灣廟宇中，經常被畫在大門上的兩尊神像，有門神幫忙站崗守衛，就可以有效嚇阻妖魔鬼怪入侵，保護我們一家平安喔! 所以每逢過年、鬼月，許多民眾都會貼門神。 究竟門神有什麼來歷？ 門神左右怎麼貼？ 貼門神要注意哪些禁忌？ 專家提醒，貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》 國家文化記憶庫指出，最早的門神出自《山海經》，神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，外型兇猛。 命理專家 柯柏成 表示，古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口，並沒有實際的形象。 門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟 國家文化記憶庫指出，商朝末年周朝的「哼哈二將」，在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王，原來是佛教神祇，後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將，因此也常出現在廟宇中。
【文／竹本太太】若是住家窗户、大門看，對面或鄰近建築物上緣後方，有露出其它建築物一部份結構，且這露出部分「凸」字形，看形似中國古代官員戴烏紗帽，風水上可稱「官帽煞」，民俗上暗示「見官」象。雖然説住家犯「官帽煞」會讓住户「見官」，但「見官」是是，要看居住於此人是 ...
2.桌燈、吊燈、提燈多種選擇，提升空間立體感和設計自由度 Tala 擁有桌燈、吊燈、提燈、壁燈等多種選擇，讓燈具不再只侷限於天花板，反而能依照個人喜好隨意調整位置，輕巧的燈具設計以及如提燈般的巧思，也增加了燈具軟件能帶著走的特性，從室內到 ...
看葉片竹葉片，而觀音竹葉片而短，養護角度來説竹觀音竹適合新手，觀音竹雖然好看，但是爛莖問題多，適合新手養護。 見竹子兩種：富貴竹觀音竹，養花人其塑造了各種各樣造型滿足了花友們喜好，不僅是年宵時節，送禮佳品，具有有寓意。
5、圍牆尖角部份不能對著屋宅大門，否則會丁財兩損。 6.小溪隔離到院子圍牆外面去，這樣有利於小溪潮氣隔外面，利於家人。 要得發不離八，造型。 了，如果讓人感覺到，一走進院門庭院即成倒錐形庭院會吉祥。
（悼念文體的一種） 墓誌銘是一種悼念性的文體，更是 人類歷史 悠久的文化表現形式。 墓誌銘一般由志和銘兩部分組成。 志多用散文撰寫，敍述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。 但也有隻有志或只有銘的。 可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的。 墓誌銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分：前一部分是 序文 ，記敍死者世系、名字、爵位及生平事蹟等稱為"志"；後一部分是"銘"，多用韻文，表示對死者的悼念和讚頌。 出自明代 徐師曾 在《文體明辨序説》中説："按志者，記也；銘者，名也。 " 中文名 墓誌銘 外文名 epitaph 文 體 悼念性的文體 形 式 歷史悠久的文化表現形式 特 點 志多用散文撰寫 目錄 1 簡介 2 出處 3 文體風格 4 經典識趣 5 濫觴
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
關公拿刀
